《舍得自己》
你如何看待世界，世界就如何回应你。
生命的真相是：无常，就是真正的日常；无我，才是终极的自我。
消灭烦恼的最佳策略，是去除我执。只要放下执念，就能心无罣碍。
关于自我与放下必须先肯定自己，放下才有意义。对待自己，最好的方式，竟是举重若轻。若没有自信，而只讨好别人，就犹如在讨债，这不是求好，是求饶。
人生的每一个课题，都是舍得的练习。
当没有自我概念时，反而是自己最强大的时候。凡事不要把自己的利益放在最前面，荣辱得失就变得没那么重要。一旦没有担心害怕"我会被人占便宜"的烦恼牵挂，自身的力量就能倍增到无限大。
无论发心去帮助或成全多少对象，最后都要放下"我"的念头，不居功，不自负，不恋栈，才能真正无所罣碍，活得自在。
金刚经的奥妙这就是整部金刚经的奥妙，也是世人断舍烦恼的秘诀。只要心中有想到"我"，包括意图得到更好的名声，更多的业绩，更多的粉丝，最后都很容易更加强化"我执"，而这就是烦恼的根源。
轻易从外表论断别人，的确常受限于自己的阅历不足或修养不够而失准。如果我们对人与事，可以不要一直固守于既定的想法与观点，就比较有机会看到真正的实相。
关于当下与执着把握每一个当下，积极尽力去做，对于之后的结果如何，就不必在意，不用执着。
让自己拥有提起的能力，再来说放下才有意义。如果承当的意愿与能力都不具足，放下只是从一开始就是躺平而已。这是放弃，不是放下。
活着的每一天，都要去经历，去创造，去体验，去付出，到了可以觉察并放下执念的那一刻，才能体验真正"空无"。如让自己空手来，空手去，从头到尾白活一场，就是虚度，并非活出"空无"。
关于改变改变，最关键的钥匙是掌握在自己手上。正因为钥匙是在自己手里，所以没有人可以剥夺你决心要让自己变得更好的权利。别人都只是促成你改变的媒介而已，若要成功翻转人生，唯有靠自己。
关于对错与谦逊每一次如愿，都来自别人的成全。感觉自己对的次数，通常取决于别人让的程度。一个人最大的错误，就是总是觉得自己是对的。
关于世界的本质所谓的这个"世界"，都是因缘和合所创造出来的现象，并不是独立、固定或永恒不变的实体，所以佛陀才会再三说，我们所身处的世界，是"空的"，是没有"自性"的。要放下自己的执念，才能够从烦恼中解脱。
关于付出与接受所有的付出，必须先考虑对方真正的需要。无怨的付出，无愧的接受——照顾者与被照顾者的幸福模式。最高明的付出，是让人毫无压力。
当你越讨厌一个人的时候，越要深深祝福他，并对他释出善意与热情，不但可以化解恩怨，还能因此让他真正地远离。
每个人的日常，都可以练习修行。只要当下的每一刻，能够透过高度的观察，观照自己此刻的情绪，维持内心的平静，从烦恼与痛苦中解脱。
不取于相，如如不动。
人生，是不断轮回在"找回自我，又放下自我"的过程。放下的次数越多，就越接近真实的自我。因为，真正的自我，就是无我。
你如何看待世界，
世界就如何回应你。